Wie we nu zijn heeft alles te maken met onze geschiedenis
Problemen op het werk of privé vinden hun oorsprong vaak in iemands familiegeschiedenis. Wie wij nu zijn en hoe wij nu in het leven staan heeft dan ook alles te maken met onze geschiedenis, ons gezin van herkomst en waar onze wieg stond. Als je ondanks al je eerdere inspanningen je doel maar niet lijkt te kunnen bereiken, dan kan het je veel inzicht geven om systemisch naar je vraagstuk te kijken. Dat is de reden dat ik bij al mijn diensten mijn systemische blik in zet en/of een 1-op-1 opstelling doe.
Wat is een systeem?
Er is sprake van een systeem zodra mensen binding met elkaar hebben. Denk aan je werkkring, je sportclub en natuurlijk ook je familie. Ons hele leven zijn we lid van diverse groepen waarbinnen we patronen en symptomen van ons systeem van herkomst ervaren: niet in je kracht staan, weinig zelfvertrouwen, ziekte, onbedoelde ruzies, steeds weer zonder geld zitten, op verkeerde partners vallen, een familielid negeren of zelf buitengesloten worden, verslaving en niet langer willen leven. Onbewust worden patronen op anderen geprojecteerd met (rol-)verwarring en verstrikking als gevolg.
Wat is een opstelling?
Een manier om systemisch naar je vraagstuk te kijken is door middel van een opstelling. In een opstelling zet je je vraagstuk letterlijk neer. Zo maak je zichtbaar wat je voorheen wel voelde, maar niet kon zien. Het wordt tastbaar, inzichtelijk en meestal oplosbaar! Door de dynamiek achter de symptomen aan de oppervlakte te brengen kun je in beweging zetten wat onbewust meespeelt en vastzit in jouw systeem. Zo kun je niet-helpende patronen doorbreken; vaak al genoeg om in je eigen kracht te komen en je doelen in je gezin, werk, familie, relatie of andere groep te vervullen.
Welke vraagstukken kun je opstellen?
De meeste mensen hebben weleens gehoord van een familieopstelling. Maar familie is niet het enige dat je kunt opstellen, je kunt vele vraagstukken en thema’s systemisch bekijken. Denk aan (zelf)liefde, langdurige persoonlijke problemen, succesangst, ziekte en gezondheid (oa. hartinfarct, kanker, hersenletsel), familierelaties. Andere thema’s kunnen oa. zijn: abortus, adoptie, bonusouderschap, dader-slachtofferschap, emigratie, geld, incest, loyaliteit, miskraam, oorlogshandelingen (de gevolgen), opvoeding, relatieproblematiek, voeding, vreemdgaan en meer…
Hij kreeg zijn leven niet op de rails zoals hij dat wenste, ondanks de vele inspanningen bleef het, zoals hij dat zelf noemde: ‘pappen en nathouden’. Zijn bedrijf werd ook niet echt succesvol terwijl hij alles in huis had om zeer succesvol te zijn. In een opstelling zag hij dat hij onbewust alles waar zijn vader voor stond in zijn ogen (succes, geld, leven) in zichzelf had afgekeurd… uit liefde en loyaliteit naar zijn moeder die toen hij 8 jaar was, is verlaten door zijn vader.
Ze had zó graag een betere relatie met haar nu overleden vader gehad, het leek wel of hij haar nooit ècht zag. Als kind deed ze al enorm haar best om door hem gezien te worden. En nu, als vrouw van 42, zag ze er veel jonger uit dan ze was. Onbewust gedroeg ze zich nog steeds als ‘papa’s kleine meisje’. In een opstelling zag ze dat haar vader niet alleen haar niet zag, hij zag ook zijn vrouw niet en kon alleen maar oog hebben voor zijn overleden eerste grote liefde. Ze kreeg begrip voor haar vader, leerde dat het niets met haar te maken had en kreeg ‘als vanzelf’ een volwassener uitstraling.
Waar komt Systemisch werk vandaan?
Bert Hellinger stond aan de wieg van systemisch werk. Hij was twintig jaar toen hij in een katholieke orde trad omdat hij priester wilde worden. Hij werkte zestien jaar in Zuid-Afrika als katholieke zendeling onder de Zoeloes. De Zoeloes maakten indruk op hem, door hun diepe zin voor waarden, de natuurlijke autoriteit van ouders en het respect van kinderen. Hij leerde veel therapeutische vormen kennen en raakte geïnteresseerd in de groepsdynamiek, de dialoog en individuele menselijke ervaring.
Hij liet de religieuze orde achter zich nadat hij erachter was gekomen, dat het priesterschap geen passende uitdrukking meer was van zijn groei. In Wenen ging hij psychoanalyse studeren en hij ging daarna naar de VS. Hij werkte daar met Milton Erickson en anderen. Door kennis van psychotherapieën en andere therapeutische vormen te combineren, ontstond er een unieke en fascinerend fenomologische benadering: de familieopstelling.
You can’t find peace, untill you find all the pieces
-Troy Dunn –